两千多年历史的新会，把许多民俗风物都印记在这座城市中。熟悉的新会话、独特的风俗、古老的建筑，都有迹可循。

-壹-

历 史

新会司前镇太平村

一个还保存着完好风貌的古建筑群村落

由天等仁寿（地名）的

“恭”字班派迁到现址

由于当时水系发达

交通运输方便

于是选为落脚点

村里一共建有12间锅耳屋

现在保存有11间

建于清代中后期

距今约200年历史

岭南地区传统广府民居的典型代表

第一排有四间锅耳屋

每一间的图案浮雕形式各异，工艺不一

始建于宋朝

采用青砖、石柱、石板砌成

外墙壁均有花鸟、人物图案

屋子的山墙砌成锅耳状

故称“锅耳屋”

在当时工种建造工艺条件相对落后的情况下

能建出如此精美的房子

可谓是凝聚了不少的民间智慧

-贰-

建 筑

锅耳屋的建筑特点是

瓦顶建龙船脊和山墙筑锅耳顶

用于压顶挡风

相较于传统建筑主要都是以木结构为基础

而锅耳屋一般为砖木结构

青砖（麻石）砌墙

阶砖铺地

红、白石板铺天井

出于实用角度考虑

为了防止火灾的发生

在镬耳屋顶两边修建了封火墙

它的作用既可以阻止火舌的入侵

有效阻止火势蔓延至邻屋

同时可遮挡太阳直射

减少屋内的闷热

还起到引风入巷道、入门、入窗

让空气在宅院内流动起来

令家居清凉如水

锅耳屋除了山墙特别

脊饰也比较特别

屋脊两头翘起

这上面有造型精致、寓意深远的脊饰

形似龙船

故称龙船脊

南方多雨

屋脊须加粗加高才能避免渗漏

同时也是为了美观

屋脊于是嵌以砖、灰、木等材

饰上二龙争珠、鲤鱼跃龙门、 花虫鸟兽

人物传说或者黑底白花

俗称“屋尾花”或”画草尾”的纹饰

常见有屋脊两端饰有相向张嘴口含屋脊的鳌鱼

有鳌鱼嘴口含屋脊两端的

也有于屋脊两端倒立的整条鳌鱼

风水学五行当中水克火中

鳌鱼为水中生灵

在建筑上修建意味深远的鳌鱼

赋予了“独占鳌头”的寓意

这样的图腾文化

是早期北方龙图腾文化

到珠三角地区渔（鱼）图腾文化的

演变融合的结果

海洋文化与大陆文化融合的微妙产物

这里除了鳌鱼脊饰

屋脊形制还有一种

蕴含着更深远的文化内涵

却少为人知

那就是博古脊

博古纹其实是变形之后的夔纹

夔是传说中的群龙之首

然而建筑用具像之龙造型装饰屋脊不合礼制

但用龙子之一的夔作为纹饰

既满足龙崇拜之精神需求

又规避僭越之危险

博古屋脊在清中期开始盛行

并延续至民国

经历时代演变

如今沉默无声地变作锅耳屋上不为人重视

具有抽象几何图形的装饰

这些布满锅耳的屋顶和四周的

各种砖、石、木、灰雕

各种题材的龙、鸟、花木、水草、饰纹

体现了蓬勃的生命气息和艺术活力

-叁-

人 文

“锅耳屋”的名字看上去充满了烟火气息

但实际上却是非寻常百姓家可以修建的

首先修建锅耳屋大屋需要不菲的花费

其次因为锅耳墙两边

像官帽两边翘起的两只纱翅

巧妙迎合了官帽两耳的造型

在充满等级和世俗的俗世里

从房屋的锅耳和屋顶的规模、大小、选材、装饰

可以窥看出这间屋主人级别的高低

及家里的权势财富

锅耳屋古建筑是老祖宗留下的文化遗存

凝聚了历代建筑匠师的智慧与汗水

融入当地的风水观念与传统文化

通过匠师们高超的雕刻与绘画艺术

成就了集观赏与实用的地域特色建筑

锅耳大屋的建设

讲究风水、寓意，设计科学

一座锅耳屋

无论其建筑形制、装饰的内容

无不透露出古代建筑的人文文化内涵来。

虽然经过岁月的沉淀

布满历史痕迹的锅耳屋

早已寻不着半点奢华气息

曾经显耀一时的“豪宅”

现如今似乎正在日渐颓废

然而

即使隔着厚厚的时光幕布

我们依然能感受其中

绵承千年的传统艺术和古老的信仰

（来源：新心相会）